Warum können 1000 FaschistInnen unbemerkt von der deutschen Linken durch Berlin-Kreuzberg laufen?
Samstag, 12. August 2015, 16 Uhr: Aus dem U-Bahnhof Kottbusser Tor, direkt im Herz des vermeintlich antifaschistischen Kreuzberg, laufen 60 FaschistInnen, sie tragen Parteifahnen, machen Jagd auf ihnen unliebsame Menschen. Rund 1000 ihrer GesinnungskameradInnen stehen zehn Minuten entfernt am Hermannplatz. Die Polizei ist überfordert, kann sie nicht stoppen. Am Kotti wenige Dutzend AntifaschistInnen. Dieselben FaschistInnen hatten ebenfalls am Samstag in Hannover einen Antifaschisten mit einem Messer lebensgefährlich am Hals verletzt, in Bern mit einem Auto zehn Personen angefahren.
Habt ihr nicht mitbekommen? Nun, ergänzen wir: Es handelt sich um türkische FaschistInnen, AnhängerInnen der rassistischen „Grauen Wölfe“, der nationalistischen MHP und der Regierungspartei AKP, die Jagd auf KurdInnen machen. „Was die wollen, ist ganz einfach“, sagt ein kurdischer Freund. „Sie wollen Kurden töten.“ In der Türkei rufen sie bei ihren Aufmärschen: „Wir wollen keine Verhaftungen, wir wollen Massaker“, und bitten den Staat das „Kurdenproblem“ auf ganz türkisch-traditionelle Art zu lösen.
Um 20 Uhr stehen wir mit etwa 100 kurdischen GenossInnen am Kottbusser Tor, der „Ya Allah bismillah, Allahu Akbar“ rufende Mob wurde vorerst zurückgeschlagen. Die KurdInnen aber sind unter sich. Die meisten Antifa-AktivistInnen sind in Hamburg. Und jenseits der organisierten Antifa-Kreise ist Kreuzberg längst so entpolitisiert, dass kein Intervenieren zu erwarten ist. Das „bunte“ Kreuzberg sitzt Bier trinkend am Landwehrkanal, am Heinrichplatz läuft ein „alternatives“ Hip-Hop-Konzert, die Schlange vor dem SO 36 ist lang wie immer an Wochenenden – alles, während sich nebenan Jagdszenen abspielen. Von den hippen KreuzbergerInnen werden die Auseinandersetzungen als irgendeine Art „Kulturkonflikt“ wahrgenommen, der mit ihnen nichts, aber auch schon gar nichts zu tun hat. Sie laufen vorbei, wundern sich höchstens, „was da schon wieder los ist“ und ziehen von dannen, um sich mit Bier und Pille ins Wochenende zu verabschieden.
Die Demonstration der rechten TürkInnen war lange angekündigt, eine Mobilisierung aus der deutschen Linken gab es nicht. Rückte der Kampf der KurdInnen in der Türkei und Rojava in den vergangenen Monaten und Jahren zwar mehr in den Mittelpunkt der linken Diskussion hierzulande, fehlt es immer noch an realen Kontakten zu realen KurdInnen, einem wirklichen Austausch, einer gemeinsamen Organisierung und Praxis. Man lebt – trotz aller positiven Bezugnahme – nebeneinander her. Größere kurdische Mobilisierungen zu Demonstrationen der deutschen Linken bleiben ebenso aus, wie eine wirkliche Beteiligung der deutschen Linken an kurdischen Veranstaltungen.
Dabei wäre die praktische Notwendigkeit einer wirklichen Koordination der Kämpfe von Antifa- und kurdischer Bewegung so nötig wie selten zuvor. Die türkische und kurdische Linke sieht sich in den vergangenen Wochen drastisch verstärkten Angriffen der FaschistInnen gegenüber. In der Türkei zünden sie – toleriert vom Staat – hunderte Versammlungsorte linker Parteien an, machen Jagd auf „kurdisch aussehende“ Menschen, während die Regierung Militär gegen sich für autonom erklärende Städte und Regionen Nordkurdistans schickt. Die deutsche Linke ist gleichzeitig konfrontiert mit einer Welle rassistischer Gewalt, in der Neonazis und „besorgte BürgerInnen“ Refugees zum Ziel erklären, ihre Unterkünfte angreifen und Massendemonstrationen veranstalten.
Was wäre denn einer der offenkundig vernünftigsten Schritte in einer solchen Lage? Wir fangen an, uns für türkische FaschistInnen genauso zu interessieren, wie für unsere „eigenen“ und begreifen Aufmärsche von MHP- und AKP-AnhängerInnen endlich als genauso gefährlich – wenn nicht gefährlicher – wie die von NPD, Kameradschaften und Co. Und die kurdische Linke tut dasselbe, nur eben umgekehrt. Dann bauen wir eine gemeinsame Kommunikationsstruktur auf, die es ermöglicht, schnell Selbstschutz organisieren zu können, wenn es brennt. Sollte das funktionieren, könnten sowohl auf die deutschen wie für die türkischen FaschistInnen schwere Zeiten zukommen.